Jakob Gogebašvili (gruzínsky იაკობ გოგებაშვილი), *27.10.1840, Variani – †14.15.1912, Tbilisi – byl gruzínský učitel, publicista, dětský spisovatel a zakladatel vědecké pedagogiky v Gruzii.
Životopis
Jakob Gogebašvili se narodil v rodině chudého kněze. Studoval nejprve v Gori a poté na teologickém institutu v Tbilisi. V roce 1855 vstoupil do Tbiliského teologického semináře a v roce 1861 – do Kyjevské teologické akademie. Současně poslouchal přednášky z přírodních věd na univerzitě, ale kvůli svému zdravotnímu stavu byl nucen se v roce 1863 vrátit do Gruzie. V roce 1864 byl Gogebašvili jmenován učitelem tbiliské teologické školy a v roce 1868 jejím inspektorem. Současně se aktivně zapojil do národně osvobozeneckého hnutí vedeného Iliou Čavčavadzem a Akakim Ceretelim. Gogebašviliho pokroková pedagogická činnost vyvolala nelibost synody a králových úřadů a v roce 1874 byl ze své funkce odvolán jako politicky nespolehlivý. Poté Gogebašvili nevstoupil do státních služeb a celý svůj život zasvětil veřejné práci. Gogebašvili neúnavně bojoval za vytvoření a zřízení veřejných škol v Gruzii. obhajoval nadřazenost skutečného vzdělání před formálním. Zvláště velkým byl jeho podíl na založení a činnosti společnosti pro šíření gramotnosti mezi Gruzínci.
Osobní archiv Jakoba Gogebašviliho je zachován v Národním centru rukopisů Gruzie.
Tvorba a práce
Gogebašviliho pedagogika vznikla jako výsledek asimilace a tvůrčího zpracování dědictví zahraniční a ruské progresivní pedagogiky v srdci gruzínské kultury; Světový názor se formoval pod vlivem ruských revolučně demokratických idejí. Pro něj, stejně jako pro Konstantina Ušinského v Rusku, byl hlavním principem pedagogiky princip lidskosti, což znamenalo veřejné vzdělávání odpovídající zájmům národa, obrodu národní kultury a výuku v rodném jazyce spolu s nutností učení ruský jazyk. Gogebašvili byl první z nás, kdo prosadil myšlenku výchovného vyučování a principy výuky jsou informovanost a aktivita, systematičnost a důslednost, dostupnost a viditelnost. Všechny důležité problémy pedagogiky a metodologie jednotlivých předmětů jsou rozebrány v Gogebašviliho dílech: “Pilíř národnosti”, “Strom se pozná po ovoci”, “Nový krok ve vzdělání lidu”, “Slepé řízení ve vzdělání lidu” , “O novém právu na vzdělání”, “Přínos veřejného učitele a jeho výzva”, “Stav vzdělávání v Gruzii”, “Problematika výuky v rodném jazyce” a další. Za pozornost stojí především Gogebašviliho školní učebnice. “Gruzínská jazyková abeceda a první čítanka pro studenty“ (1865), “Dveře přírody” (1868), “Mateřský jazyk” (1876), “Ruské slovo” (1887), které sehrály velkou roli ve vývoji a založení nový gruzínský spisovný jazyk a na jehož základě byly sestaveny učebnice gruzínského a ruského jazyka pro základní třídy gruzínských škol.
Gogebašvili je zakladatelem gruzínské dětské literatury. V jeho příbězích se organicky snoubí didaktický prvek s výtvarným realismem. Hlavním zdrojem Gogebašviliho umělecké kreativity je gruzínský folklór.
Povídky:
- “Zloděj a kohout”
- “Vlaštovka a pastýř“
- “Ovečka a březen“
a další vycházejí z gruzínských lidových přísloví.
Příběhy:
- “Přítel ve vyhnání”
- “Vrabec”
- “Lev”
- “Vlaštovka”
- “Velbloud”
- “Život lososa”
- “Rosa”
- “Duha”
a další seznamují děti se světem ptáků a zvířat;
Příběhy napsané na historické téma:
- “Válka Aspindze”
- “Iotam Zedgenidze”
- “Král Erekle a ingilojská žena”
- “Cotne Dadiani”
- “Oddaný kněz Theodor”
- “Paprsek minulosti”
- “Tři oddaní rolníci”
a ostatní.
Známá povídka „Co udělala ukolébavka“ (1890) inspiruje mladé lidi k lásce a oddanosti vlasti, propaguje humanismus, vlastenectví a přátelství mezi národy. V roce 1910 vyšel jediný svazek spisovatelových vybraných pedagogických a publicistických spisů. Se svými příběhy pro děti a kritickými recenzemi Gogebašhvili udělal velký rozruch v časopisech pro mládež “Nobat”, “Osení” a “Strouha” .
Gogebašviliho pomník poblíž jeho hrobu v panteonu Mtacminda .
Gogebašvili nešetřil prostředky na veřejné školství; Hmotně pomáhal chudým studentům, jednotlivým veřejným činitelům, básníkům, spisovatelům a dalším, systematicky posílal peníze gruzínským studentům studujícím na ruských a zahraničních vysokých školách, veřejným a politickým činitelům exilovým na Sibiř. Před svou smrtí dal veškerý svůj majetek společnosti bojující za šíření gramotnosti mezi Gruzínci.
V roce 1940 uplynulo 100 let od Gogebašviliho narození. Gogebašviliho pozůstatky byly přeneseny z didubského do Mtacmindského Pantheonu. V letech 1952-1965 byla vydána osmisvazková sbírka Gogebašviliho prací pod vedením Giorgiho Tavzišviliho a Davita Lortkipanidzeho, kterou sestavil a komentoval Varlam Kadžaia . Byla založena medaile pojmenovaná po Gogebašvilim . Pedagogická společnost zřídila po něm pojmenovanou peněžní cenu za nejlepší pedagogický příspěvek nebo učebnici roku. Gogebašviliho jméno dostalo Vědecko-výzkumný ústav pedagogických věd, Gruzínská pedagogická společnost, Veřejná vzdělávací knihovna, Telavský Pedagogický institut, Pedagogické školy Tbilisi a Gori, vesnická škola ve Variani. V říjnu každého roku se koná jakobitský svátek, v roce 1976 se konalo 100. výročí “mateřštiny”, v hromadném nákladu vycházela restaurovaná vydání Gogebašviliho “mateřštiny” a “Dveře přírody”.
V literatuře
- Tavzišvili G., Jakob Gogebašvili, Tbilisi., 1960;
- Talakvadze M., I. Principy konstrukce učebnic Gogebašviliho abecedy, sv., 1952;
- Na památku Jakoba Gogebašviliho, Tiflis, 1913;
- Lortkipanidze D., velký gruzínský učitel Jakob Gogebašvili (ke 120. výročím narozen), Tbilisi., 1960;
- Jeho vlastní, perla gruzínské kultury — I. “Mateřský jazyk” od Gogebašviliho, sv., 1976;
- Oboladze U., Jakob Gogebašvili – zakladatel Gruzínské veřejné školy, Tbilisi, 1977;
- Džibladze G., Jakob Gogebašvili — otec nové gruzínské pedagogiky, Tbilisi, 1976;
- Bibliografie Jakoba Gogebašviliho (1865-1960), svazek, 1961;
- Lortkipanidze D., Gurgenidze D., Alania N. , Gruzínská sovětská encyklopedie, sv. 3, kap., 1978. — str. 196-197.
- Gurgenidze D., Kvangtaliani G. , Encyklopedie “Gruzie” , sv. 2, kap., 2012. — str. 56-58.
zdroj: lit.ge, nplg.gov.ge, wikipedia.org, překlad: Dmitry Lovermann